首先，我是一位母親，我有四個兒子；他們在七年裡相繼出生，今天都已經長大成人，高度從6呎1吋半到6呎8吋不等。令他們回家的方法是--食物。他們知道甚麼時候有得吃，尤其他們知道星期一我休息；星期一傍晚我開始做飯和烘餅，下午大約三時半至四時，電話響起：「媽，晚餐吃甚麼？有甚麼甜品？」通常有兩條烤肉、10磅馬鈴薯、兩個饀餅或兩打小蛋糕，他們還是會為食物爭執。
讓我先告訴大家他們的名字，老大是澤信，老二是基斯，然後是司葛，最後是力高。

他們坐在那裡，便會說：「你知嗎，媽?你最偏愛力高，你總是誇獎他的。我們去到哪裡都會說，你最偏愛力高。」這不是真的，我沒有偏愛誰。「你最偏愛澤信，因你常弄他最喜歡的甜品，卻沒為我做！」另一個就會說：「不，不，不，你最偏愛基斯，因為他要當牧師。」他們你一言我一語：「他是你最偏愛他的，是嗎？」我最偏愛誰？我是個不好的媽媽？其他媽媽也會遇到這種情況？孩子們控訴你偏心，是嗎？

其實真相是，我們知道我們沒有偏愛，我們同樣愛所有的兒女；所有都是我們偏愛的，所有都是被偏愛的，所有都是我們生命中的第一名。我確實感到神今天要你聽到這信息，祂沒有偏愛誰，你們全都是祂所愛的兒女，你們全都是神的第一名。祂沒有愛我比你更多，也沒有愛你比我更多；祂沒有偏愛任何一個兒女，神看每一個都重要，神看每一個都同樣貴重；每一個都是神所愛的，祂的每一個兒女都是蒙愛的，祂的每一個兒女都是蒙祂愛的。
你是神的第一名。有人會說：「倩娜，我不相信。，不相信。若這是真的，那我們會是平等了。我們就該有同樣的收入，有同樣的祝福。比起這個人來說，我就不會有多那麼多重擔、那麼多挑戰、那麼多困難；所以很明顯，這個人是神偏愛的，而不是我。」

我們對神作出同樣的事，正如兒子對我一樣我們控訴祂偏心。現實裡祂有偏愛但我們的價值並不決定於我們做了甚麼，我們有多好，我們配不配；我們的環況並非反映神對我們的偏愛。祂的偏愛就是祂同樣愛我們，我們都是神的第一名，別數錯了，你是神的第一名。

約翰福音第十章說，我們是羊。看看綿羊的模樣，你就知道這不是奉承的話。綿羊反應緩慢，因為羊反應緩慢，沒有自衛機制；牠們沒有尖牙和利爪，也沒有偽裝去保護自己。牠們完全易被傷害，正因這樣，牠們容易被食肉的動物襲擊，而變成免治肉醬。實在的，牠們是十分倚賴，因為太易受傷，牠們倚賴牠們的牧人。

我們就是羊，約翰福音十章告訴我們你和我都是羊，而神說：「我是牧羊人。」其實是耶穌說的，因為耶穌就是神；祂把自己等同父神。祂說：「我是牧羊人。」牧羊人是強壯的，堅定不移的。你確實可以仰賴你的牧人。約翰十章說，我們是羊，這是十分重要的。我們必須認得牧羊人的聲音，因為我們都不想跟錯人，我們不想跟錯牧人走錯路，以致發覺全都迷途了；我們要確保自己跟對了牧人。
耶穌說：「我的羊認得我的聲音。」

你知道如何辨出好牧人的聲音嗎？非常容易，這是我從爸爸學來的。牧羊人的聲音是會告訴你這樣的信息，牧羊人的聲音說：「你做得到的。別放棄。你有價值的，你是重要的。我愛你，我關心你。」這就是牧羊人的聲音。另外的聲音會說：「別再費力嘗試了。你已經試過了。試了又試，放棄吧！」屈服於沮喪，屈服於失望。那並非牧羊人的聲音，那是說撒謊者的聲音。說謊者想偷取，想把你從牧羊人手中搶走。我們是羊兒，都要聽那聲音，要分辨那聲音。這是牧羊人的聲音還是盜賊的聲音？這是牧羊人的聲音嗎？你會認出牧羊人的聲音。因為牧羊人的聲音，是慈愛、關懷、積極、能力、信心的聲音。

四十歲那年，我作回一個教師。身為教師，我也是一個「學徒老師」，他們將你列入主任導師之下。有一個學期，我要跟隨一位導師學習。那學期快完結時，我的主任導師去了教員休息室，留下我獨自面對小朋友，使我越來越感到自己是一位老師。有一天，我坐在課室裡，感到很疏離；因為以前我在教會服侍，但現在，我在公立學校裡教書。我不能談論神，不能談及耶穌，我感到沮喪。面對繁重的工作，我坐在老師桌前，說：「主啊，祢還關心我嗎？祢看到我情緒低落嗎？我為你工作，但很沮喪。我看不見任何成果，我只感到無望、無助，我只感到疲倦乏力。」

就在我這麼禱告的時候，小占美來找我，手裡拿著一個搖鈴。他說：「老師，昨天我注意到你的搖鈴爛了。」那是真的，我們老師會用搖鈴引學生注意。前天，搖鈴錘掉了。

他走進來，說：「媽媽說你可以用這個新搖鈴，這是送給你的。」那個搖鈴不是別的搖鈴。我強忍淚水，因為我剛禱告說：「主啊，幫我。」那個搖鈴是我們「晶鷹會」的搖鈴。神早在幾個月前就知道，倩娜會坐在那課室裡，感到非常氣餒。神說，好吧，我要確使一個「晶鷹會」搖鈴透過舊物拍賣會和透過占美的媽媽，就在那一天送到我處。我才禱告，神就立即回應我禱告。藉著那搖鈴，我聽到祂又響亮又清晰的聲音：「倩娜，我非常關心你。我非常關心你，我要確保這搖鈴送到你處。」

當然，在公立學校，不容許我們跟孩子讀聖經或禱告，但他們會圍在我的桌前，說：「高太太，搖鈴上有些字，寫著甚麼？」雖然在公立學校，他們要求老師讀，老師就讀了。因為我非常清楚知道搖鈴上寫著的字。我說：「小朋友，上面寫著說：『但那等候耶和華的必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。以賽亞書40:31。』」牧羊人的聲音，我們只要留心聽。祂會告訴我們，祂會向我們顯明。

最近，我們很多人都感到非常有壓力、灰心、沮喪，疑惑、憂慮、愁煩，我自己有時也會這樣，但我不會像許多人那樣失眠；我經常這樣聽到：「倩娜，我失眠。」「倩娜，我擔心得睡不著。」「倩娜，我半夜醒來，再也睡不著。」牧羊人供應，牧羊人預備。有一天，我在禱告日誌裡寫道：「主啊！主，祢知道，我實在累透了，而且我擔心很多事情。」祂說：「傻女兒，傻羊兒，當你感到愁煩，你感到疲累，只因你想要做我的工作；你想做我的工作。讓我來做我的工作，你只管倚靠我去做我的工作。倩娜，你可否倚靠我去做我的工作？」

多麼有能力的話。今天我要跟大家分享，因為，是的，神在這裡，祂在做祂的工作。羊不能做牧羊人的工作，看起來不是很傻嗎？牠們拿著杖跑來跑去，想要帶領，想要擊退大熊，但牠們根本敵不過大熊。我們也一樣。我們只需做羊仔，並倚靠牧羊人去做祂的工作，供應我們的需要。

我很愛這首歌。幾年前貝林為「白色聖誕」寫的，由冰‧哥羅士比（Bing Crosby）唱出：當我擔心得無法入眠，我數算福氣代替數綿羊，數算福氣我就睡得著。當我的銀行存款越來越少，想到自己一無所有，數算福氣我就睡得著。你知道好牧人在你身上烙了印，祂將祂的印烙在你身上。兒子還小時，我們家後面有一個牧場，我們常會看到牛群被圈在一處，牠們不喜歡被烙印。但為何牧場工人得這樣做？為何他要在牛身上烙印？因為他不想有人偷走牠們。這是他這樣做為要表明的，牠們是我的其他人別踫！牠們是我的。牠們是我的牛。我們是神的羊，也給烙了印。任何人要來試把你偷走，牧羊人會說：「別踫我的羊，走開！我在這裡。牠們是我的，走！」這位牧羊人並不是懦弱、瘦小的牧羊人，祂是高大強壯的男人，他要赤手空拳抵擋熊、狼、獅子。大衛曾說：「我擊退這些猛獸。」

司葛是四個兒子中最高的，剛好6呎8吋，警察學堂畢業。兒子司葛並不是憺怯的人，跟他在一起，我感到很安全。幾年前，阿諾舒華辛加力幾年前來訪時，他們要求加強保安，司葛自薦做義工。他跟那些「大隻佬」站在一起，圍成一圈，保護阿諾州長。後來，司葛從教會回來，說：「這是最差、最困難、最可怕的任務。我寧願處理各種各樣的壞蛋，千萬別再要我在水晶大教堂裡再做保安工作。這是最糟糕、最艱難的工作。」我看著他，抓抓頭皮，問：「甚麼？為甚麼？司葛，為甚麼？」他說：「我們圍成一圈，那些年長的女士就走過來，撐著手肘，邊走邊撞來撞去！你要怎麼辦？你總不能抓她們，攔阻她們，你總不能用暴力對付她們。她們全都突圍走過去了！她們都突圍走過去了！」那麼神就這樣圍著我們，沒有任何東西能突圍神。

我要問你：今天，你需要一個得勝者嗎？你的人生很困難嗎？你正面對挑戰而又無法獨自處理，你需要一個得勝者。我喜歡一個事實：我需要冠軍。你聽過歌利亞。高大的非利士人，九呎高，比起奧尼爾還要高兩呎。他有一根槍矛，他有一把劍，他站在那裡說：「我不喜歡你們以色列人在這兒列隊，我們要這片土地，我們要……派一個戰士出來。」歌利亞說：「給我派一個戰士出來！」所有以色列人都嚇得雙腳發抖。日復一日，他走到那裡，發出相同的挑戰，以色列人卻只在那兒雙腳發抖，一直雙腳發抖。小小的大衛給哥哥們送食物，他多次聽聞這個挑戰。大衛冒昩的說：「發生甚麼事？你們怎能讓這傢伙挑戰？竟然沒有人站出來？難道你們不明白，他不是挑戰你們，他是挑戰我們的神！他在挑戰上主！你們沒有人為主站出來嗎？我會，我要為主站出來。」因為他說：「主會拯救，爭戰是屬於主的事。」沒有盔甲，沒有槍矛，只是有一個小小的機弦。你們都知道故事怎樣結束。得勝者！

大衛的數代之後裔，大衛是伯利恆人耶西的兒子，大衛是曾、曾、曾、曾、曾，不曉得是第幾代曾祖父。耶穌的曾祖父，我們的得勝者。羊圈有三堵矮牆，還有一道門，其實只是一個出口，並沒有真正的欄門。耶穌甚至沒有說：「我是看守門的。」祂說：「我就是這道門。」因為祂在門那處捨去性命，不讓任何人進去。沒有人能進去；賊人進不去，羊兒出不來。祂為你、你、你、你捨去性命，因為你是祂所寵愛的。祂寵愛你，你是第一名，耶穌的第一名。

就算你走迷了，假如你偏離正途，或假如你說：「我不相信，我不倚靠牧羊人，我要走自己的路。」祂也會留下那九十九隻羊，為了去尋找你，因為祂愛你。

今天，你要聽到神要你聽的：你是蒙愛的，你是祂鍾愛的，你是神的第一名。