在約瑟的夢想之旅中，我們看見，他從夢想的相信者變成接受者；他擁有自己的夢想，沒有人把夢想給他，也沒有人把夢想拿走，他接受自己的夢想。約瑟也教導了我們，我們能夠在驚訝中活下來；因為在夢想之旅中，你和我會經歷各種各樣困難，一路上充滿奇遇，會發生我們從未預計的事。約瑟教導了我們，在旅途中只管信靠神。

然後，約瑟在他的旅途中又教導我們，好人會遇上壞事；遭遇不如意事怎辦？如何作出正確回應？再一次，約瑟教導我們態度的重要性；緊要的是，不是我們遇見甚麼事，而是我們發生甚麼事。

在今天的教訓裡，他要教導我們，當領受了夢想，當你和我成就了我們一直追求的，他教導我們所有人，如何充份實踐你的夢想。這是我們最喜歡的部份，因為夢想已經實現，這正是我們活著的目的，是我們奮鬥的原因；我已經到達目的地，我的夢想實現了。

我剛出版了一本書──《考驗你的夢想》，你需要這本書，因為我們要達成夢想，我們要實現夢想，若我們像約瑟那樣，若我們做正確的事，我們忍耐並信靠神，有一天，我們的夢想就會實現。達成夢想之後又如何呢？許多時候，使我們陷入混亂的不是失敗，而是成功。我經常說，若你要給人留個好印象，跟他們談談你的成功；若你要給人帶來影響力，跟他們談談你的失敗，你所經歷過的困難。

約瑟肯定經歷過不少困難，但現在，他已達成夢想，他已是埃及的第二把交椅，基本上，他是全國的最高領導人；年少時的夢想已經實現。當你和我的夢想已經實現，怎麼辦？我們當如何反應？

讓我告訴你約瑟如何反應。第一，當你已經達成了夢想，要寬宏大量。因為能夠達成夢想，並非只為了讓你說「我成功了」。你達成夢想，是為了加增其他人的價值；神只會把能夠藉你流出的東西賜給你。要寬宏大量。很有趣，年紀輕輕的約瑟，當他夢見了自己成為領袖，他把哥哥們聚集一起，說：「我造了這樣的夢：我將會管治你們。」無怪乎他們不喜歡他的夢。約瑟感到迷惑，因為他們不關心他，他們妒忌他，他們不喜歡「約瑟將要管治他們」這想法。那是開始的時候，他還很幼嫩。

多年後，他的夢想實現了，他卻完全沒有表現得很想管治他的兄弟。事實上，從「我將要管治你們」，他變成了「我要跟你們分享」。多麼大的不同！我發現，在夢想之旅中，當你和我踏上這旅程，我們會遇上足夠的困難，使我們明白到，若我們能夠達成夢想，絕對不會是我們自己的功勞；我們所領受的，應該跟別人分享。這正是約瑟的寫照；他對兄弟們相當慷慨，讓我唸出幾段經文，看看約瑟如何慷慨對待他的兄弟。

他向他們表明了自己的身份之後，就對他們說：「你們要趕快上到我父親那裡去，對他說，你的兒子約瑟這樣說，神立我作了全埃及的主，請你下到我這裡來，不要耽延，你和你的眾兒孫、牛羊，以及你一切所有的，都可以住在歌珊地，與我相近。」幾章之後，約瑟把父親和兄弟安頓在埃及，給他們肥沃的土地，好好照顧他們。他的父親、兄弟，和父親家裡各人，直到最年幼的嬰兒，他都確保他們有足夠供應。看到約瑟的寬宏大量嗎？他蒙神大大賜福，他達成了夢想，他想做的第一件事情，就是把家人帶來，跟他們慷慨分享，向他們細說他的經歷。

在拙作《考驗你的夢想》裡，我問了一個關於意義的問題──我的夢想能夠造福別人嗎？它能夠造福別人嗎？當我達成了神賜給我的夢想，別人會得到祝福嗎？寬宏大量需要很高的成熟度，慷慨需要很大的安全感。師母和我有五個孫兒，最大的兩個是哈拿和馬瑅，他們是表親，兩個都是八歲；約翰五歲，他是跟我命名的，所以他可以得到遺產；還有四歲的愛娜和兩歲的雅各。哈拿和馬瑅這對表親，我們住在亞特蘭大時，他們大約五歲，他們會到我們家來。他們叫我公公，他們以為神創造公公是為了服侍他們，他們真心相信，所以，他們一起床，就已經拿著一張清單，他們會說：「公公，我們要做這；公公，我們要做那。」作為祖父，我明白到我的角色是要竉壞孫兒，這正是我做的──我服侍他們。

他們把清單交給我們，我們就一一為他們完成，我們過得好開心。在他們的清單上，每一次都有的是「去高球場」。我住在高球場上，他們想坐上高球車，開到高球場上。當然，他們想看看球場。大約下午兩、三點，我們就去高球場；到了高球場，到了車道的盡頭，哈拿和馬瑅已經在嚷：「公公，公公，我們肚子餓了，我們要吃點東西！」在第九洞與第十洞之間，有一間小食店，我們會進去買點小吃。我們每次都買一樣的東西，每次同一樣。有時候，他們讓小約翰也跟著來，於是，我們三、四個人，每次都會吃一樣的小食──放了蕃茄醬的熱狗、薯條、糖果、薯片，還有健怡可樂。我知道你們在想甚麼，我明白，我已經感受到了。你們都在說：「那沒營養啊！」我知道，我不管，我是祖父。我們共度了美好的時光，有一件事我們要做的，我們之間有一個約定──不能告訴爸媽。有些事情是父母不應該知道的。到了晚飯時間，他們都不餓，他們的父母從來不明白為甚麼；哈拿和馬瑅看著我，向我眨眼，豎起大姆指。

看，這些五歲大的小孩子，已經不住的說：「公公，你能為我做甚麼？」
「你能為我做甚麼？」「你能為我做甚麼？」「你能怎樣服侍我？」「你能做甚麼逗我開心？」這沒問題，因為他們只得五歲；五歲的孩子只會想到自己，不是嗎？但可悲的是，如果你已經35歲、45歲，你還不明白，你和我今天在這裡，要尋找神賜下的夢想，要實現神賜下的夢想，而那夢想包括了祝福別人。

「我一直帶著它，我很愛它。」學步孩童的財產法。「若我喜歡它，它就是我的。」「若我能夠從你手中把它拿走，它就是我的。」「若我不久前擁有它，它就是我的。」「若我說它是我的，它就是我的。」「若它看起來像是我的，它就是我的。」「若你很享受它，它就是我的。」「若你把它放下，它就是我的。」「若它壞了，它就是你的。」

看看約瑟，他曾經是一個懷抱夢想的少年人，他曾經說：「我會管治。」但現在，他變成了一個成熟的人，他說：「我要分享。」當你達成了夢想，不管那是甚麼，要慷慨。

第二，要謙卑。若今早約瑟來到這裡聚會，若他能跟我們分享他的夢想之旅，他會說：「開始時，我下了很多功夫去抬舉自己。我在哥哥們面前抬舉自己，在監牢裡，我跟將要出獄回去服侍法老的酒政說，記住我，再一次，我抬舉了自己；我試圖令自己達到我需要達到的位置。」約瑟會看著你和我，說：「我發現，在我的夢想之旅中，神的抬舉遠超過自我抬舉。當我真的被興起，我被興起，非因我是誰，非因我做了甚麼事；我被興起，因為神賜給我這夢想，是神興起了我。」在我們的文化裡，人說：「天助自助者。」有點道理。約瑟卻說：「神幫助那些無法自助的人。」他會說，你已經窮途末路，你需要的是「神因素」。「神因素」就是，在我們的人生旅程上，有些時候，我們來到了盡頭；有些時候，我們無法再靠自己，神於是介入，為我們造就改變。這有甚麼意義？這使我們真的謙卑下來。謙卑並不是否定我們的恩賜；我們都有恩賜，神賜給每個人恩賜，是美好的。謙卑並不是否定我們的恩賜，而是選擇把榮耀歸給神。約瑟就是這樣做，約瑟說：「讓我告訴你，我能夠解夢，全因為神，是神賜給我的能力，讓我把夢向你解明。」單是在創世記第39章，已經四次提到：「耶和華與約瑟同在，約瑟就事事順利。」

使徒保羅也明白這一點。他說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」他說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」當中包含了三個重點。首先，保羅說：「我能夠。」意思就是他有得勝的心態，他是「我能夠」先生，他是蕭律柏博士的前輩。因為他也是「我能夠」先生，因此我們來到，因為我們會得鼓勵，我們會被提升，我們的信心會興起，只要我們身邊有「我能夠」先生；正如當我們遇上「我不能夠」先生，我們的靈就會往下沉。你認識那樣的人嗎？多少人認識最少一位「我不能夠」先生？多少人坐在他們旁邊？別到那邊去。

使徒保羅說「我能夠」，我有得勝的心態。他說：「我能夠作。」那意味著，我全力以赴，為要得勝；我不單有得勝的心態，相信神能夠興起我，使我能達成祂賜下的夢想；他說，我要你們知道，我也願意為此努力不懈，我願意捲起衣袖，我願意付出努力，我願意作出委身。然後他說：「靠著祂我凡事都能作。」使徒保羅知道，基督就是他的力量，使他能夠得勝；使徒保羅明白到，沒有基督，我們無法做具永恆價值的事；但靠著基督，我們就能夠作奇妙的事。同一位使徒保羅說，我們的神能夠成就，充充足足地超過我們所求所想的。

「充充足足地超過」是一個有趣的片語，在希臘文，這片語是ekperissos；Perissos意思是「滿了」，把ek放在perissos前頭，意思是不單滿了，更是滿溢了。就像在春季裡，小溪注滿了水，當雨水來到，溪水就從「滿」變成「滿溢」，溪水會溢過兩岸。若是把huper放在ekperissos前頭，意思就是泛濫了。在使徒保羅的時代，沒有超級盃superbowl，卻有huperbowl。讓我用以下的故事說明這句希臘文。

哥哥比我大兩歲，小時候，我們每晚都要洗碗，那是我們的職責之一。因為哥哥比我大，他和神都認為我該洗碗，所以，我的工作就是洗碗。廚房外面是我們的籃球場，我是個典型的小孩，我會把水龍頭扭開到某個程度（我知道怎麼做，只有小孩才懂怎麼做），我會把它扭開到某個程度，然後就跑到外面去。我拿起籃球，開始投籃；我有時間投籃五次，我會投籃五次，然後回到廚房，把水龍頭關掉，水剛好來注滿了洗滌槽，那就是perissos。有時候，我跑到外面去，拿起球來，投籃五次，第五次球回到我手上，我要怎麼做？再投一球。回到廚房，關掉水龍頭，水已經很滿了，我將第一把叉子放下去，水就漲溢到旁邊，那就是ekperissos。有一天，我如常扭開了水龍頭，走到外面。喜出望外，三個好朋友來了，他們說：「來一場比賽吧！」很快我們就組成兩隊。我還記得那場比賽的得分，聽到媽媽的聲音時，我們8:6領先。她的神聖聲音從廚房傳出來：「約翰！」她有很獨特的音色，我立即知道發生了甚麼事。我走進去，一踏進廚房，你猜到了，遍地是水。在那條街上，我們是唯一擁有室內游泳池的孩子，且不是故意的；那就是huperekperissos。使徒保羅說，我的神要充充足足地滿足你。在你的夢想之旅中，要慷慨，因為神說：「我要你知道，我要賜福給你，超過你能夠想像的。」

這正是約瑟的經歷。約瑟在各樣的祝福裡，非常謙卑。他說：「我想你明白，是神。神在我人生裡做了這些事。」當我們達成了夢想，約瑟要跟我們說甚麼？他說，要慷慨，要謙卑。第三，要感恩。為著神所做的大大感恩。約瑟把兄弟們聚集在一起，他說出了感恩的話，他告訴兄弟們：「你們本想害我，但神卻有祂的美意，使我今天能夠拯救許多人。」約瑟說：「現在我回顧過去的日子，我只想你們知道，你們要謀害我，我也遇到了不少困難，但神使一切不一樣。」他心存感恩。他大大感恩，因此他把長子命名為瑪拿西，意思就是「忘記」；神使我忘記了我在家鄉的一切困苦。他把次子命名為以法蓮，意思就是「雙倍的豐盛」；神在我的愁苦之地使我豐盛。看到他多麼感恩嗎？他說：「我想你們知道，我已忘記了先前遭遇的一切困苦，我感謝神所作的一切，感謝祂賜福了我。」感恩節時，我們兩個孩子帶著家眷，來到我們在佛羅里達州的家。我們很期待那日子，因為女兒和女婿和兩個小女兒，都住在聖迭戈，我們全家在佛羅里達州過感恩節。感恩節前大約一星期，師母走進屋子裡，手中拿著小小的朝聖服。她說：「這是為嬰兒們準備的。他們來到，我們就進行感恩節儀式，我準備了服裝，你來當主持。」

於是我開始用心準備這重要的節目，是我們為全家準備的，到時候很多家人都會來到。到了那天，我們早上9:30就綵排，把程序從頭到尾演練一遍。我分派了他們要說要做的，其中一句話，我們會一組人一起說的，所有小孩子和我，我們會向外望，然後說：「我們心存感激。」我們反覆練習，我要確保大家都有好表現，我們再練習，然後穿上服裝；我們穿上那些服裝，大家都相當投入，我們再綵排多一遍，再練習多一次：「我們心存感激。」最後，我們說了十多遍。五歲的小約翰坐在一張小腳櫈上，他說：「公公，」他打自己的腦袋，「這句話真難說。」我說：「的確是的，約翰。不僅對五歲的人是困難的，對任何人來說都是困難的。」我們心存感激。

你們真該看看我們的節目；全家濟濟一堂坐在客廳裡，我們從主人房走出來，我們站起來，演了15分鐘。我們進來時，大家都站立鼓掌；我們出去時，大家也都站立鼓掌。我們做得太好了，再回來時，他們又站起來，給我們鼓掌。聖經裡有一段經文說，要儆醒，要感恩。意思就是說，你必須保持儆醒，因為在你的夢想之旅中，有很多困難會臨到，你要儆醒，尋找美好的事。感恩節那天，當我們準備要引用這節經文，我們卻沒有說出來。我讓所有孫兒手拉著手，張大眼睛，這動作維持了15-30秒，我們就一起說：「儆醒，睜開眼睛。」

為甚麼要儆醒？因為我們若不儆醒，猜會發生甚麼事？我們就看不見發生在我們生命中的美好事，我們就看不見那些祝福。很久以前我學會了，你重視你所欣賞的，你不會得到你投訴的。在俄亥俄州牧會時，作為一位年輕牧師，我認為最大的困難，就是星期六晚上下雪；我會為此沮喪不已，因為我知道，人會因為下雪不來教會。

記得有一個星期六，大約在下午2:00開始下雪，一直到6:30，積雪已達六、七吋厚；雪還在下，我在客廳的大玻璃窗前，來回踱步。師母走進來，說：「約翰，你怎麼了？」我說：「看看，看那雪！看那些雪！明天沒有人來教會了，出席人數定受打擊，看看那雪！」她回到廚房，我繼續踱步。最後，她回到客廳，說：「你那樣踱步，你那麼擔心，完全沒有用的。放鬆吧。明天你要講甚麼？」我說：「靠主常常喜樂。」她笑了，她說：「你知道嗎？你要不就改變你的心態，要不就改變你的講章。」

我要總結約瑟的夢想之旅，我愛的是他的感恩。以下的故事，我要唸給大家聽，作為結束。故事關於一個移民。他有一家商店，他的兒子有一天來向他投訴，說：「爸，我不明白你怎樣經營這店！你把要付錢的賬單放在雪茄盒裡，要收錢的賬單放在紡錘上，所有現金放在通風調節裝置上。你從來不知道自己有多少利潤！」「兒子，讓我告訴你，」爸爸回答說：「來到這片土地時，我擁有的只是身上穿著的褲子，現在，你姐姐是美術老師，你哥哥是醫生，你是會計師；你媽和我擁有間房子、一台汽車，這是我們的小商店。這一切加起來，減去當年我身穿的褲子，就是利潤。」