專題主講文章
今天要講的八福系列是
「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒女」
我記得很清楚大約12歲時,我坐在爸爸的車上,我們要到鎮裡去。不知為了甚麼原因,我問他:「爸爸,為甚麼會有戰爭?」他說:「有些人生某些人的氣,於是他們打起架來。他們又請求朋友支持他們,很快就變成一群人打另一群人。」
然後他說,主要的原因是驕傲。我認為這不適用於今天的戰爭。不過我不會忘記他講的故事,那是關於獅子和大象的有趣故事。獅子是森林之王,當然啦!牠在森林裡四處吼叫,牠說,誰是森林之王?長頸鹿彎下長長的脖子,鹿也向牠屈膝。牠來到大象面前,說誰是森林之王?大象一言不發,牠瞄了獅子一眼,把象鼻垂下,用象鼻抓著獅子,把牠高高舉起,然後向山邊摔過去。獅子醒過來,摔一摔頭,對大象說:「你不知道答案,也不用這麼生氣。」
許多戰爭是因權力和勢力而起,薩達姆對無助、無辜人民的權力和操控,把暴力加諸他們身上,才觸發這次戰爭。八福說:
「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒女」
他們未必是那些每遇衝突都滿口和平的人。
我有一個朋友,現在我們還是朋友。即使我們在這方面各持己見,我們仍是朋友。他是個極端的和平主義者,我卻不是。我說,你宣揚的和平主義。你那樣的討論,約翰,其實毫無貢獻。你沒有締造任何東西,也沒有緩和任何引發戰爭的問題。你若能停止殺戳,那又有何效益?你沒有處理問題的根,我們要成為積極思想的締造和平者,意思就是我們要制止那些違反人道、對人類有害的人,並盼望不必造成人命傷亡。但若有人命傷亡又如何呢?
杜艾敦是廿世紀美國最偉大的哲學家,也是我的朋友。他在印第安納州愛行大學教授哲學,他是和平主義者,也是貴格會會員。愛行是貴格會辦的學校,等到他遇到了問題,才明白到絕對的和平主義是不道德的。他這樣形容,如果你要細讀,可看「徒勞的選擇」,書室有售。
他說,人問我殺人對不對?我說,這問題問錯了,正確的問法應該是,誰能得著繼續生存的權利?若有人闖進來,槍殺了我女兒。他又想強姦我太太,然後把她也殺掉。如果我拿著槍,我能夠阻止他,但我卻沒有這樣做。我就作了錯誤抉擇,抉擇在於誰能得著繼續生存的權利。是我太太,還是那強姦犯和殺人凶手?
通常到了這倫理道德層次,杜艾敦說:「和平主義應當保持緘默,站到旁邊去。從更深入的角度去看整件事,不應只說戰爭不對。如果我們不開戰,任由最壞的事繼續滋長坐大。又會怎樣?
締造和平者是建造者,建造品格、建造關係、建造友誼。締造和平者是看看那裡有……帶來復和、饒恕和諒解,這就是使人和睦的人。這就是耶穌所作的,因此祂被稱為和平之君。真美!
誰是使人和睦的人?他們有甚麼特質?第一,我留意到使人和睦的人,不會性急、魯莽、衝動地加入血腥衝突,通常他們都會先觀察,然後尋求方法,建立更好的世界、更好的社區、更好的社會。他們採取能達到最積極可能性的方法。
我經常思想我按立時用的經文以賽亞書58:12。「你必稱為補破口的,和重修路徑與人居住的」作個建橋者。
你怎樣建造橋樑?你記得那故事,他們想建一道橋橫跨尼亞加拉河。那裡懸崖又深、水流又急,船隻過不去,人無計可施。他們一致認為在地理上這是不可能,沒有人再想這件事。直到有個男孩。這是真人真事。這個小男孩說:「我的風箏可以橫越這河。」他成功了,然後他在風箏上綁了一根粗繩子。他把繩子拉到對岸去了,然後再在這根繩子上綁一根更粗的繩子,這個放風箏的男孩就是那造橋的人。
當衝突發生,我不是指美伊衝突。我是說你!你生活的地方!你所在的地方!你的家庭!你的事業!你自己內在性格的衝突,我們都是人。我怎能幫助你?放風箏吧!把繩子伸過去,把關係建立起來。「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒女」是的,經常尋找機會,想辦法減少衝突的可能。
美國音樂史上其中一個最富啟發性的人物。我所指的海樂倫。海樂倫是個黑人,他鋸的樹倒下來,壓死了他的父親,父親死了。
留下母親和三個孩子。為了糊口,他們嘗試在15英畝的地上種植棉花。但卻無法成功。母親說:「孩子,我們要離開這裡,到那什維爾去!」他們籌措了一點點錢便出發。她有一匹馬,一輛運貨馬車。她坐馬車,孩子們跟著後面走,走了60哩。
他們在那裡上學,他聽到一首歌,歌手是卡素和米巴。他從未聽過人可以發出那樣的聲音。他對母親說:「我要當歌手。」他有把好嗓子,最後他搬到波士頓。沒有人留意他。他寂寂無聞,他決定獨力租借波士頓最大最著名的體育館。他售賣門票,每張一塊半,這是我看過其中一個最奇妙的巿場學故事。他又發信通知當地的有錢人,他們把全場的票都買下來。
他得到熱烈的掌聲。他開始找到自己,他拿著賺來的錢決定要去非洲,尋找自己的家鄉。他是甚麼族的人?父親吩咐他千萬不要忘記他們是族長的後人。他們流著皇族的血。他出發前往非洲,但到了倫敦錢已用完,無法繼續。他有一個朋友認識皇家教堂的牧師,對他說:「你願意在主日早上為我們的牧師唱詩嗎?」他答應了。
他唱了詩,第二天接到電話。你有沒有看今早的報紙?沒有。知道發生甚麼事嗎?你知道昨天誰在聽你唱歌嗎?是國皇和皇后。真的嗎?他們要求你為他們獻唱,於是他在皇宮演唱。猜誰在觀眾席上,卡素和米巴,啟發他唱歌的兩個人。
他成了國際名人,他收到最多的邀請。在柏林貝多芬歌劇院演唱,那是最高的榮譽。
當他抵達柏林,演出前一天發起人說明天你不能唱。為甚麼?那是貝多芬的宮殿。德法兩國正在互相攻擊,法國從德國手中奪取萊茵河。他們的軍隊全是黑人,你也是黑人。今天是戰事的高峰,你不能唱,要取消演唱會。他說:「我要為此禱告。」經過禱告後,他仍舊開演唱會。他說:「我要開演唱會。」當他步上舞台,他看見台下坐滿了人。他的琴手是黑人,是他的朋友。忽然觀眾開始發出噓聲,噓聲不斷,甚至有人向他丟東西。那是十分侮辱的,他合起手,仰望,禱告。我可以做甚麼?然後他向琴手點頭示意,要他彈「這是我的平安」,一首貝多芬的名曲。
噓聲仍然持續,他們想把他趕出去。鋼琴的音樂滲透整個體育館,人們認出那是貝多芬的曲子。於是他們靜下來,「這是我的平安」。他們認得這首名曲,然後一把雄壯、圓渾、低沉、有力的聲音開始唱。他們都像第一次聽這歌一般。歌聲停止後,所有人都站起來鼓掌。
他後來寫自傳說:「我的目標就是在所到之處帶來和平。我常常身處爭執、衝突。我常常嘗試帶來和平。「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒女」。
誰是這些使人和睦的人?今天我絕不懷疑,那些身在伊拉克,穿著美國制服的人。他們是使人和睦的人。你說,但他們正在製造戰爭。
締造和平需要付上代價,通向和平的路往往帶你越過危險地帶。我想你再不能找到比在伊拉克的聯軍,或至少美軍更誠懇的和平締造者。他們作了抉擇,誰應當存活像撒達姆那樣的人,剜出別人的眼睛、割下別人的舌頭,像希特勒般冷血、殘忍、野蠻。他配得繼續存活嗎?還是那些家庭?神祝福我們的和平締造者,願戰爭早日過去,自由臨到。願美國的軍人作我們在歷史上所作的,向嬰孩送出糖果,向家庭送上擁抱。不奪取任何屬於人民的土地或財物,回到家裡來。
你如何成為和平締造者?首先你要跟自己和睦相處,你們許多人都不能。你要與神和睦共處,你們許多人都不能。意思就是你要跟耶穌基督有關係。祂是和平之君。祂愛你、接納你、赦免你、擁抱你。你會感到神的愛。當你曉得神愛你,並且看顧你,你就能作和平締造者,勇於面對那必須的危險,令衝突止息。
數小時前,岩士唐,你們都聽過我說,她是本堂的長老,是一名12歲女孩的母親,是海軍陸戰隊的上校。她是首批被調往科威特的軍隊。今早她發的電郵說:「水晶大教堂親愛的朋友和家人,你們不會相信,不是說笑的。
昨天甚麼飛進我們的營幕?一隻麻雀。就在導彈警報響起的時候,我們聽見導彈在頭上飛過。可怕的聲音,那隻麻雀飛進來在我們的營裡過夜。我知道為甚麼牠在這裡。我需要牠,有人問我:「一隻麻雀有何特別?」營裡有些基督徒女孩和我即興地唱出:「我唱因為我快樂,我唱因為我自由。祂的眼目看顧麻雀,我知道祂看顧我」那鳥兒到天亮才離去,祝你們主日快樂。
我們一起禱告:「神啊,今天是美好的一天。您在這兒,我們愛您,您愛我們。求您特別與美國的軍隊同在,賜下平安,最少的人命傷亡。為伊拉克的美麗人民帶來自由、舒適、好食物、好生活。讓他們享受自由,像我們一樣。神啊,明天我們出去。讓我們的臉閃亮,叫人看見後,說:『嘩,你昨天去教會了。』我們眼泛淚光,回答說:「是的,神在那兒,我要把祂的平安帶給你,阿門。」
願主賜福保佑你,願主用臉光光照你,賜恩給你。願你賜平安給你,無論你出、你入、你躺下、起來、工作、休息、歡笑、流淚……直到你站在耶穌面前。那天沒有日落,也沒有黎明。阿門!
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