耶穌基督的教會仍然活著 (24/02/08)

專題主講

蕭安珀博士Dr. Robert .A Schuller

人物專訪

曼迪沙 Mandisa Hundley

音樂獻呈

詩歌:
快樂,快樂 (Joyful Joyful)
以愛相連 (Blest be the Tie that Binds)
Spivey Hall兒童合唱團-詩篇150篇 (Spivey Hall Children’s Choir- Psalm 150)
Spivey Hall兒童合唱團 (Spivey Hall Children’s Choir - Ching-a-Ring Chaw)
Spivey Hall兒童合唱團 (Spivey Hall Children’s Choir- Al Shlosha D’Varim)

獨奏 / 獨唱:
讓您的聖靈 (Let Thy Holy Spirit)
曼迪沙-上帝說話 (Mandisa Hundley-God Speaking)
要拍掌 (Clap Your Hands)

專題主講文章

蕭安珀博士Dr. Robert .A Schuller

教會已有兩千年歷史。到底「教會」是誰的主意?「教會」存在是為了甚麼?「教會」的使命和目的何在?為何我們每個星期天要來教會?為何我不在家裡崇拜?這些都是重要的問題。為何今天教會仍然活著?是誰發明這詞彙?是聖彼得嗎?不。但他卻是最先聽到這詞彙的人。根據《馬太福音》,耶穌問彼得:「人說我是誰?」彼得說:「?是永生神的兒子。」然後耶穌說:「這是我的教會。」

那是第一次,對神兒子基督發出認信的,就是祂的教會。是耶穌發明「教會」一詞,是祂先對使徒說的,特別是彼得。彼得表明和宣認了信仰,教會若持守這信仰─主基督,永生神的兒子─就會聽到耶穌說:「這是我的教會,地獄的門不能勝過它。」

教會是怎樣開始的呢?明顯地,它並不是在耶穌在生時成立的,乃是在祂死而復活之後。當然,教會的雛型已出現於耶穌早年的服侍:當祂在山上、在曠野教訓眾人,群眾來到祂那裡。但直到祂死而復活之後,信徒才相聚一起。他們必須聚在一起,彼此鼓勵,因為當時他們是一個很小的信仰群體,他們的領袖被公開處決,被釘死在十字架上。

殉道者游士丁是教會初期的一位先知,他在生時,正值耶穌復活之後。這新信仰─新的基督教崇拜,跟猶太人每逢週六安息日進行的崇拜的很相似,游士丁有以下的描述:他們前往崇拜的場所「會堂」(基督教最初的信徒全都是猶太人,他們沿用會堂的崇拜模式),在崇拜中誦經聖經(舊約聖經),從摩西五經開始。他們每星期聚集,主席會發表講話,勸勉、鼓勵眾人,遵守聖經的教導。之後,大家起立進行公禱,然後是奉獻,富有且樂意的人會作出慷慨捐獻,其他人也上前來奉獻,他們會捐款給孤兒,釋放囚犯和陌生人,以及不受歡迎的人。

當時他們面臨極大逼迫,羅馬的外邦王帝逼害他們。西緬是初期教會眾多的殉道者之一,他是耶路撒冷教會的領袖,也是耶穌的弟弟,他被釘十架。在羅馬城和周圍,很多基督徒被捕,以最殘酷的手法被處死:釘十架,把掛著死人的十架公開示眾;或用獸皮裹在他們身上,再把他們丟進鬥獸場,面對兇殘的動物,讓他們活生生的被肢解至死;或是被綁在尼錄的花園裡的樁柱上。這都是很平常的事。女人們也堅守對基督信仰。這不是神話,他們都殉道了。若不是他們,這信仰必已消失。耶穌基督的教會仍然活著,是因為這群人開展了這運動,並繼續推動,更不惜犧牲生命,為得著宣講信仰的自由。

今天的教會是甚麼?是俗世裡的聖所。我為美國感謝神,在這裡,教會是紛亂、矛盾的社會中的綠洲。你們看到哲學如何塑造人格,曼迪沙的哲學,看看她的信心,看她的雙眼,看她的光芒,看她的道德,看她的倫理,看她美好的、積極的靈,她實在出色,她就是美。是有分別的。醒來吧,世界!接受教會!回到教會!也要把孩子帶去。看看教會所做的,為我的嘉賓,為你們大多數人。

耶穌基督的教會是由耶穌基督設立的,教會每星期聚集,發放積極的情緒,使你歡笑,使你喜極而泣,使你作出積極的禱告。這一切都是公元100年他們在崇拜裡做的事。
有一位女士,我不能透露她的名字,我且稱呼她珍。珍恆常參加教會聚會,她有丈夫、兒女。當她發現丈夫對她不忠,最後更離開她,跟一個年輕?美的女子一起,她很震驚,幾乎要死。他們是某教會的活躍會友,她無法回去自己的教會,她感到太羞恥了。他們的教會很負面,他們教導說,你離婚就會下地獄。這完全不合聖經。但她無法忍受星期天不去教會,她已經習慣了。她聽聞這間教會,於是有一個主日,她來了,坐在樓上最高那排座位,那裡她感到安全,沒有人坐在附近,沒有人接近她、認得她。下星期她再來,她遇上不認識的人,他們跟她打招呼,對她微笑,和她握手,說:「你好!歡迎你來教會。神愛你,我也愛你。」

多麼不同的信息!一個又一個主日,耶穌基督的醫治大能臨到她。我們在這聚會所做的一切就是為此。我們不會做一些事去指控你或貶低你,使你羞愧或羞辱你;我們奉耶穌的名建立你。有一個主日,她感受到這信息,醫治的能力臨到她。後來她加入了這教會,不僅如此,她還參加了7月4日在水晶大教堂演出的義務管絃樂團。

為何我們要每週一次在教會聚集?因為我們需要,我們需要每星期來建立我們的信心,來說出我們無聲的悔罪祈禱,得蒙赦免,並讓基督進來。這教會有一個信息──我們要把憤世嫉俗者變成尋求真理者,把尋求真理者變成基督徒,把基督徒變成建立別人的人。
記得這教會有史以來最嚴峻的時間。當時我來了一年多兩年,一位長老,現在他已離世,他聽到門鈴響起,開門一看,是一名年輕人,推銷刷子的。他們談起來,他問年輕人:「你打算一輩子賣刷子嗎?」不,我打算當傳道人。」「當傳道人?」「是的,我神學院畢業了。」「那你為甚麼不做傳道人呢?」「我找不到工作,沒有人聘請我。」我的長老說:「我們有一間新教會,蕭博士是唯一的牧師,他很需要協助,你該來替我們工作。」「求之不得。」年輕人說。首先,這種做法是不恰當的。要行使正當權力去聘請一個傳道人,必須經過若干步驟。其次,這位年輕人所讀的神學院,當時是非常負面的,現在已經不是了。他的教授說過,蕭律柏會下地獄的,因為他從不講十字架的信息。

結果,這位年輕傳道人受僱為助理牧師。他深信這是神的呼召,要他來糾正我,也糾正會眾。我不在場時,他在講壇上對我評論,是相當侮辱的。我沒有請他辭職,我只為這事禱告,求神按祂的方法來處理。一星期後,他的母會請他回去當主任牧師。他走了。他的跟隨者他隨著他離去。在那嚴峻的時刻,三分一人走了,那是十分侮辱的。這全是神應允禱告。我說:「神,我該怎麼辦?」然後我傾聽,我聽到腦海裡很大聲的回應;意念也有不同音量的,即使它們不會發出聲音,但其震撼力等同音量。「我該怎樣處理這教會?我有一個四十年計劃,我夢想建立一間宏偉的教會。」我哭了。一句話進入我的腦海,很響亮的一句話──「我」,我認得那是耶穌,「我要建立我的教會,不再是你的了,蕭律柏,是我的,我會處理。」祂的確處理了。當我聽到「我要建立我的教會」,知道我做了甚麼嗎?我從書房的椅子站起來,我看著它,說:「耶穌,請?來坐,坐在那椅子上。」下一次開會,我說:「我不會坐那椅子。」椅子留空了,有人竊竊私語。

「我要建立我的教會。」祂找到你,把你帶到這裡,祂找到你,找到你,你,你。
我需要你們,超過你們想像。為何我要為參加這教會的人感恩?因為我走到地獄的邊界,留守了五十年,神助我度過。神使用人,幾乎從不先徵詢他們。祂使用了你。今天我能對你說,展望未來,我看到神怎樣找著合適的人,把人放在合適的位置上,我更訝異祂賜給他們祂的熱忱。我要對我的兒子說:「兒子,這不是我們的教會,是基督的教會。祂要賜福,使它活著。」

我們有一個信息─我們要把憤世嫉俗者變成尋求真理者,把尋求真理者變成基督徒,把基督徒變成成功的人。這就是整個福音。


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