別讓鞋子決定腳長多大 (06/01/08)

專題主講

蕭律柏博士 Dr Robert H. Schuller

人物專訪

蕭恩.阿歷山大Shaun Alexander

音樂獻呈

詩歌:
快樂,快樂 (Joyful Joyful)
在感恩中讚美祂 (In Thanksgiving, Let Us Praise Him)
樂哉,救主為王 (Medley - Rejoice, the Lord is King)
大地好風光 (For the Beauty of the Earth)

獨奏 / 獨唱:
感謝歸神 (Thanks be to God (Elijah)
青草地上 (In Pastures Green)

專題主講文章

蕭安珀博士Dr. Robert .A Schuller

很高興回到你們當中,再次為大家講道。我嘗試配合「穿上自己的鞋」這系列講道。很好的題目,唯一的問題是,以前有沒有講過關於鞋子的道?有的。那是我其中一篇精彩講道,來自世界各地50,000位牧師聽了。他們都是蕭律柏成功教會領袖學校的學員,其中有許多大教會的牧師,例如海波斯和華理克。35年前參加這學校,他們都聽過這句話:「鞋子不應告訴腳要長得多大」。我有這一切事工,他們來了,填寫了問卷,我會加上評論,寫上我認為他們該做的事,給他們一點寶貴意見。我把這句話傳開了。在我的書《你的教會有無限可能》,他們都要回答一道問題:你們的停車場有多大?沒有人有足夠的停車位。這教會真的會想到要有很大的停車場,他們會問市政廳,我們必須興建停車場嗎?要有多少車位呢?他們會採取市政廳的建議。我說:「想像你希望要來教會的人,多少車位才足夠呢?」別讓停車位限制了你的領導目標,你的領導目標該建立於,若我希望來教會的人都來了,我需要多少停車位?至少,這會帶來改變。鞋子不能告訴腳要長多大。這是普遍的原則。也許你不在教會,你也不是經營教會,但這原則適用於你,也適用於我。我們設下限制,以至神無法做更大的事──祂想在我們生命做的事。我們不能這樣。

記得當我寫第一本書,在大學裡拿了一個F,我從來沒對你們說過這件事,就是寫作課。我本不是一個作家,一天,我嘗試練習講道,就是今天對你們說的。我拿了一張紙,把它放進打字機,我看著牆壁上的口號,「開始是成功的一半」、「寧願嘗試做大事而失敗,也不願不做事而成功」。我把紙放進打字機,打出書名「可能」。一位出版商,一時把持不住,就答應為我出版這書,我就成為作家了。過去兩星期,我開始寫一本新書,因為我要實踐今天早上所講的道。

這本新書將於一年後出版,當中的內容,在過去六星期改變了我。其中有一句話:「無中見有」。即使我們並不明白,或有必要相信,大聲說出來。這是我有生以來第一次聽到有人這樣說:「無中見有」。你在伊甸園看見了,甚麼都沒有,但當中卻是有。通常是一個意念、跟一個人有關係,或是一個跟某人有關的意念,我們所不認識的人。亞當和夏娃被造以先,那裡就有,有的是能力,有的是同在,有的是智慧,有的是宇宙的能量,是神。

今天你活在這世代,能夠相信在一、兩百年前人無法相信的事。今天你看見一個房間,裡面空空如也,但卻有聲音迴響,有音樂迴盪,有戲劇,有電影,有很多,在那「無」當中。但你需要有接收的工具,電視機、電腦,「無中見有」。但你需要有接收的工具,那已經在你裡面,你有那能力,你只需要學習如何啟動它,如何把它調對頻道。那無中的有是靈,是神,我們的主耶穌基督的父。假如你是基督徒,那就是基督的同在,或是聖靈的同在。就在那兒,但你需要有工具去啟動。那工具也已創造在你裡面,人人都有那潛能,我用「潛能」這詞語。那工具是甚麼?信心。你與生俱來有運用信心的能力。就我們所知,沒有別的受造物,動物、魚類,沒有別的活物有這與生俱來的工具,你必須啟動它。許多人把它關掉了,他們不知道自己在限制神。一次,一位男士問我:「若你所說的屬實,為何神不賜給我們信心?」我說:「祂已經把這能力賜給每一個人,但你必須去啟動它。若祂把信心像本能那樣賜給你,那就不再是信心了。」那是感官的科學,而不再有信心的能力。信心有極大的能力,能建造想像的橋樑和連繫。《以賽亞書》54: 2:「要擴張你帳幕之地。」那意味著你要有意念,有意見,有詮釋,有些你沒有分享,有些分享了。作為作家,讓我這樣說,句子裡最重要的是動詞。「要擴張你帳幕之地」。擴張,要想得大,想得遠,想得深。「要擴張你帳幕之地,要放長你的繩子,堅固你的橛子。」

你如何設定目標?要基於基督徒的原則。首先,穿上自己的鞋。你所認識的人,是我不認識的;有些人受了傷,是我不知道的;有些人在沮喪中,我不認識他們;有些人將要自殺,我不認識他們;我還要繼續說下去嗎?若我繼續說,最終我的指頭會指向你。「要擴張你帳幕之地。」別限制神,別讓你的成功限制神。我已得著所需,我已足夠,我有信仰,我知道自己會上天堂,這就夠了。這並不足夠。

擴張你的信心,「要放長你的繩子,堅固你的橛子」。你今天的境況如何?你對神有信心嗎?對耶穌基督有信心嗎?堅持下去。若沒有,去尋求祂。祂要改變你生命,使你接受永恆的救恩。祂常常宣講這真理,你知道為甚麼你不接受基督?若你不接受,你若是不可知論者或無神論者,為甚麼?因為你在神不住傳達給你的意念上,設下了限制、疆界、籬笆。
當我還是學生時,我聽到關於這人的故事。那是很久以前的事,我忘了他的名字,但當時聽聞他是很有名的傳道人,他講述自己的見證。他說:「在高中時我成為一個無神論者,到了大學,更是信念堅定的無神論者。在世界上有很多絕頂聰明的人,就我所知,他們大多數都不相信神,於是我成了一個更剛硬的無神論者。我決定宣揚無神論思想,藉以啟發身邊更多人,使他們變得更聰明。「這是我當時的境況。一個星期天,我到外面散步,來到這大教堂門外,聽到從裡面傳出來的音樂,我走進去,站在後面。我不記得講道的內容,或是唱了甚麼歌,但最後,那傳道人說:『我希望你能成為信徒,那只是一個決定,不要爭論,不要爭辯,你不會辯贏的,沒有人會,那是信心範疇的事。』

「那傳道人用禱告結束,我沒有閉上眼睛,人人都合上了眼,我卻到處張望。人人都在禱告,我看見物理系系主任的白髮,他是大學裡最有才華、最有智慧、最精明的教授,他來教會?這肯定有點甚麼,否則他不會來的。禱告完了,我定睛看著他,他抬起了頭,他的臉散發一種光芒,是我在課室內從沒看見過的,是從那禱告而來的。我說:『必定是神。在剛才的一、兩分鐘裡,在禱告的時候,有事情發生在他身上。』於是我想,我也要成為信徒,信徒也不是瘋狂的。」於是他相信了。

鞋子不能告訴腳要長多大。你的疑惑不能告訴你信心要擴張多少,你的疾病不能告訴你你能活多久,你如何能或不能得到醫治,讓領導來訂立你的目標。穿上自己的鞋,作出決定,別聽那些要遊說你相信消極思想的人。肯定的,無神論是消極的。跟耶穌基督相遇,那會改變我嗎?一定會。

在林園舉行的扶輪社聚會中,我經常坐在一位男士旁邊,我們是好朋友,我想沒有人比班尼與我更要好了。我想他的心思很像耶穌,雖然他信奉另一宗教,我認為他生命所流露的好素質,是受他身邊信耶穌的人影響的,為著可理解的原因,他無法信主。他是猶太教徒,他的名字是班尼。

他去世多年了,在他的喪禮中,各人站起來細說他的故事。一位男士所講的,最令人感動。他說:「我永遠不能忘記這故事。聖誕節前幾天,一位男士走進班尼的鞋店。」班尼是個鞋匠,他在心中想到鞋子的造型,就可以用皮革縫製,這是他出名之處。「這人來到他的店,衣衫襤褸,牽著一個小男孩。男孩走路一拐一拐,很明顯,他的腳有問題。那男士上前來招手,等著班尼從機器間走過去,接他的訂單。他舉起右手,說:『謝謝你看見了我。』他的右手緊握著,他握著一些東西;稍後他不經意地打開了手,班尼看見他手中的十元鈔票,他看見了那張鈔票。「那人說:『有人介紹我來,說在加州橙郡這裡,班尼很會造鞋,任何種類的鞋子他都能造。看到我兒子嗎?看看他的腳,畸形的,兩隻都是。他的鞋子都很舊了,我不住往裡面塞紙板,鞋面沒有破損,我發現你的鞋子上面沒有破洞。他這雙鞋子穿了很久,我很想買一雙新鞋子給他。我們住在東部,專程來到,因為有人告訴我,班尼能造鞋。再過幾天就聖誕節了,我想把新鞋子送給他過聖誕。』

「就在這一刻,班尼看到他左手裡拿著的錢,上面的數字是10,是十元的紙鈔。訂造一雙鞋子,他通常的收費是五十元到一百元。他回答這位在懇求的父親,說:『看到店裡這些鞋子嗎?我答應要在聖誕節前把它們修好,我沒有時間了,希望神幫助我把它們修好,因為客人打算把它們當作聖誕禮物。我可以修好你的鞋子,但不能在聖誕節前完工。』「他看到這位父親臉上露出一絲失望。

父親帶著男孩走了。班尼辛勞工作,父親希望有一個神蹟,於是在12月24日下午回到店裡,問:『有可能完工嗎?』班尼說:『沒可能。六十分鐘後我就要打烊了,我還在趕先前答應了客人的鞋子。不過,稍後再來吧,我會替你造的。』「那人離去了。第二天凌晨三時,他的電話響起,是班尼,他說:『我剛完成了你要的鞋子,就在這裡,如果你要過來拿,我可以開門給你。』那人馬上開車到他的店。一雙全新的訂造的鞋子,為著那雙畸形的腳而造的,他問:『收費多少?』班尼說:『通常便宜的我會收五十元,貴的我會收一百元。但這雙鞋很容易造,因此我打算只收十元。』「那人張開手掌,那張十元紙幣就在掌中,唯一的十元鈔票。」

這就是班尼。別讓任何事限制你,阻礙你想得更大,想得更慷慨,想得更仁慈,想得更像基督。訂下目標,作出決定。唯有你能夠,當意念臨到你,你是唯一能說「不」的人。千萬別讓問題、痛苦、困難、限制告訴你,你要想得多大。鞋子不能告訴腳要長多大。


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