專題主講文章
當我們來到世界,及離開世界,除非我們已有充足的準備,否則都會面對一種情緒狀態,我們稱之為孤獨。在一個週末與一個女孩子談話,她在這教會長大,就讀於一所非基督教大學。她說:「快到週末的某天,班上有人站起來說,週末我們要開派對,你們都被邀請了,一定會很好玩的;我們會供應酒,也有一些安全的毒品,希望大家都能來。要來的人請舉手,讓我能準備。有一隻手沒有舉起來,我沒有舉手,他們看著我,問,珍,你不來嗎?我站起來說,對,因為我是基督徒;我不吸毒,也不喝酒,我不做那些事。一陣冷漠流過課室,大家交頭接耳,竊竊私語,偷偷的笑;自從我說了那句話之後,沒有人再跟我說話。我感到很孤獨,我該怎麼辦呢?」
孤獨感從哪裡來?它來自堅持你的價值觀,即使你明知身邊的有勢力人士並不尊重你的價值觀。孤獨感從那裡來。孤獨感來自罪。你做了明知不該做的事;你偷偷地做了,希望沒有人會發現,這暗暗地捆綁了你們許多人。此外,有感到孤獨,因為你有一個使命,你要成就一些事情,你要達到一個目標。但你不敢告訴別人,他們不會幫助你,他們只會妒忌你。孤獨,我們從出生到死亡都與它為伍。從一出生,我們就是孤獨一人。是的。它在你的野心裡,它在你的道德抉擇裡;你在事業上、在學校裡都遇見它。成功裡的孤獨。你若成功了,你不可到外面去,不可張揚,否則會被看為自大狂;你要孤獨地成功,不可跟別人分享喜悅。
你也不可以跟別人分擔失敗。你不想承認失敗,也許你有著很好的理由,但也許你該面對,我不曉得。孤獨,是人生的一部份,是生活真像的開始。你必定會遇上孤獨。
孤獨與悲傷。葬禮場面感人,人人都對你很好;到了第二星期,還有很多人致電慰問;到了第二個月,再沒有來電,一個也沒有;但你卻仍在悲痛、憂傷裡,就跟葬禮那天一樣。孤獨和悲傷。尋求神對你人生的計劃,也會感到孤獨。你宣認相信祂,你是信徒,你祈求得著智慧,但你仍未得到答案。在尋索裡的孤獨,在訂立目標時的孤獨。
孤獨從哪裡來?那是人類獨有的經驗,人之所以為人,就是因為有它。為甚麼?因為人類被設計成要作出抉擇,我們被設計成要作出個人的委身;我們對自己負責,神沒有問我們周圍的人,祂只跟我們說話,也許是透過良心。羞?和丟臉,或是被人嘲笑,遭人議論,都是你不想要的;也許最好的做法就是明哲保身,不再追求你的目標,把夢想藏起來。孤獨。知道為甚麼我們會這樣嗎?我們被造成這樣,內心有一股難以抗拒的衝動,一種更高層次的屬靈存有要跟我們連繫,那種屬靈存有就是神。
亞當和夏娃隨從自己的意思去做,結果要離開伊甸園,這的確使他們大受打擊;因為他們被造是要生兒育女,他們和他們的子子孫孫,整族人要成為彼此鼓勵,互相扶持,互相幫助的人。神創造我們,是要我們彼此連繫,而不是各自分離。亞當和夏娃離開伊甸園後,他們頓時跟自己分離了,跟全能神分離了;分離導致不滿足。記住,分離帶來不滿足,我們稱之為孤獨。因為神把我們造成群居性動物,我們天生要跟別人相交,要有歸屬感;但我們卻是獨個兒生出,也會獨個兒死去。不過,我要給你一個好消息:你不用獨個兒死去,你不會獨個兒死去。只要你與那失去連繫的能力連繫起來,那就是神。人不僅是骨頭和血液,我們也是魂,我們也是靈,我們有個性。
困難會臨到,衝突會出現。你後退,找一個安全的角落,找一個寧靜的藏身處,在牆壁後面,或在房間的另一端。當壓力來襲,你會尋找安全的地方。要如何處理?人生每個階段都會遇到的。上世紀一位出色的精神病學家Glasser博士寫了一本書,書名是《現實治療》;書裡有一句話可以是很好的解答。那句話我記住了,我學會了,而且永遠不會忘記。那句話就是,「我們都需要一位摯友」。
每一個人都需要一位摯友。我們可以將自己最隱藏、最深層的秘密告訴他,不容易的。他或許是或許不是我們的配偶,但我以為,只要找到我的那位摯友,人人都會得到幫助,祂的名字是神,耶穌。
我相信神。這是人所共有的本能;人感到孤獨,我認為這幾乎就是神存在的證明,是神藉著孤獨呼喚我們:「到我這裡來,我要作你朋友。因此你感到孤獨,我把你造成這樣,好使你呼求我。讓我擁抱你,抱緊你,你可以相信我。」
來到世上的耶穌曾說:「我常與你們同在。」想一想,你接受耶穌進入你的心思意念,進入你的靈。兩千年前,這一個人活過、死了。祂說:「我要常與你們同在,直到世界的末了。」
對我人生有深遠影響的一位傳道人,有些人或會認識他,他曾在這裡擔任牧師多年,貝利民博士,他跟我說過他在芝加哥牧會時的一次經歷:一位恆常參加他教會的女士致電給他,她的丈夫是一位有名的醫生,一位著名的科學家,無神論者。她說:「貝博士,我丈夫剛剛心臟病發,幾乎沒命。你可否到醫院去看看他?」貝博士回應說:「好的,我去。」在開車前往醫院的路上,在搭升降機到病房的路上,他心裡想:我要跟他說甚麼呢?他不尊重我,他是無神論者。
他來到病房門前,禱告說:「親愛的神,我該說甚麼呢?」他推開門,那人看見他,立即認出他。「貝博士,真高興見到你。」這使他感到驚訝。貝博士走到床邊,名醫生抬起頭來說:「貝博士,自從成了這兒的病人,我得到一個啟示。那個啟示就是,貝博士,重要的不是你做了甚麼事,而是你是甚麼人。我做了很多事,但我卻不是我該成為的人。」不是你做的,而是你是誰。這使他成了基督徒,很好的基督徒。那是找到解決孤獨的開始,你的人生不再一樣。
然後呢?也許像我哥哥亨利那樣。我只有一個哥哥,我剛剛回家跟他一起送別了他的愛妻;他們沒有孩子,她上過大學,他沒有;他參加了二次大戰,在屍橫遍野裡作戰,他這樣經歷過。無論如何,我以為會有15-20人來到。他已經92歲,年紀越大,來你葬禮的人就會越少。這是真理。他們都離世了,正值好年華的年青人又沒有跟你一起生活過;因此我以為只有約22人。那間教會可容納200人,我想除了最前排的兩張長椅,其餘的地方都坐滿了人。亨利,有人或會說他只是一個農夫。別說「只是」,把「只是」從你人生裡剔除,別再說我「只是」這個,我「只是」那個;把這詞語刪掉。人或會把你看扁,但你絕不要小看自己。
他是農夫,他們來了。人立即留意到他,因為他是第一個人,92歲,走路已經要用拐杖了,卻在扶靈的行列中;他是其中一個扶靈的人。六個人扶靈,都是年青的侄兒,但有一位老人,92歲,扶著拐杖,裝上義肢,那就是我的哥哥亨利。從沒看見過。他說:「這是我能為她做的最後一件事。」那就是我的哥哥。我們在很好的基督化家庭成長,接受這樣的基督教價值觀;我為著這樣的家庭很感謝神。我們的5個孩子、19個孫兒,全都信奉基督教,全都持守這一套價值觀。
很多人認識亨利,向他慰問的人排了一條長龍。他會到醫院探望他們,他會致電給朋友,他實在是一個好人;人人都想認識像他那樣的好人。你也可以是好人,你們大多數人都是,只要你找到那位摯友,祂要改變你,使你成為你想要成為的樣子。
今天作出選擇吧。如果你還未相信耶穌,我邀請你成為基督徒。許多人認為這很困難,你從未接觸過,你也不是來自那樣的家庭,你擁有知識份子的家庭背景,但沒有信仰,不相信超自然的事,你怎能成為基督徒呢?50年來我留意有關的研究。來自非宗教背景的人如何認識神,成為信徒?幾乎每一次都是從一個重要的「假如」開始。是甚麼呢?「假如」。我不管你有多負面,你仍然可以說「假如」;當你說出「假如」,那就是奇妙的開頭,你將會接受、聽到一些,你從沒有認真思想的觀念。我無法告訴你,有多少人,當我問他們,你怎樣成為基督徒的;他們都是看了這節目,或別的節目,或坐在這教會裡,他們說:「我無法在像以往那樣處理自己的生命。」孤獨。「我無法再那樣活下去。」隔絕。在絕望裡,我終於說:「親愛的神,假如?存在,假如?是真的,假如?活著,假如?認識我,假如?在這裡,?會幫助我嗎?我需要神的醫治。」然後,他們總說:「就有事情發生了。」當我打開了那扇門,願意成為信徒,事情就改變了。
如果你不相信神,你不知道祂是真的,請使用這重要的「假如」,跟神說話,跟耶穌說話。「耶穌,假如?是神的兒子,假如?死在十字架上,為拯救我脫離罪惡;假如?能接納我,請作我的摯友,直到我離世,看見?在那一邊等待著我;耶穌,假如?真如他們所說的,我接受?,我要作基督徒。哈利路亞,阿們。」 |