#2003 :成功,是旅程 (20/07/08)

專題主講

蕭安珀博士Dr. Robert A Schuller

人物專訪

DJ威廉斯 DJ Williams

音樂獻呈

詩歌:
快樂,快樂 (Joyful Joyful)
我要向山舉目 (I to the Hills will Lift my Eyes)

獨奏 / 獨唱:
西南部門諾會詩班 -齊來頌讚耶穌聖名 (Southwest Mennonite Men’s Chorus - All Hail the Power of Jesus’ Name)
費大衛-歌者 (David Phelps – The Singer)
西南部門諾會詩班 -偉大是全能的主 (Southwest Mennonite Men’s Chorus - Great is the Lord Almighty)
西南部門諾會詩班 -倚靠我 ((Southwest Mennonite Men’s Chorus - Count on Me)

專題主講文章

唯有發現一個道理且要明白其中的真意─你是神所創造的,獨有祂的創造,才會找到成功。祂的指紋印在每一個活過的人的生命軌跡裡。

我有一位好朋友的朋友,他家中有一幅達文西的真跡。這位男士住在歐洲,他的曾曾曾曾曾祖父在那裡吩咐達文西作這幅畫,掛在他的大宅裡,外面的人從來沒看過,他根本不想世界知道有這幅畫存在。所以我也不會透露他是住在哪個國家。我的好朋友去到他的朋友的家,看到這幅畫,非常欣賞及喜歡。好朋友問主人家,可否請一位畫家來把這畫複製名一幅,讓他也可以掛在家裡。畫家在接近完工之際,畫家致電我的好朋友─泰利。泰利說:「怎麼了?」畫家說:「我不曉得怎樣畫那顆鈕扣。」「甚麼意思?把鈕扣畫出來就是了。」「我畫得很像,但就是沒法畫得一模一樣。」「為甚麼?」「我無法複製它,因為它是真的。在最初的時候,我想不通達文西他是怎麼畫的,他用了怎樣的筆法,最後我終於明白他是怎麼畫了。達文西其實是用自己手指頭,他用大姆指印出那顆鈕扣,我就是無法複製那個。」

神也在你的生命裡印上手指的指紋。科學並非創造,科學乃是發現;科學發現了大部份我們在聖經已經曉得的事,科學只是用另一個方法表達。科學告訴我們,沒有兩個人是一模一樣的。看看指紋,看看DNA,看看瞳孔,我們就肯定知道,毫無疑問,每一個人都是獨一無二的,這是科學的證明,證明神的指紋在每一個人身上;每一個人被造是有其目的、有理由的。我們被召憑信心生活,不是憑眼見。眼見的是屬血氣的,信心是永恆的;眼見的是屬肉體的,信心是屬靈的;眼見的是軟弱的,信心是剛強的;眼見的是錯謬的,信心是無誤的;眼見的能叫人失望,信心卻永不使人失望。信心可能要求你做一些事,人看起來是古怪的,甚至連你自己也覺得奇怪;但我們若憑信而活,事情的發展會超乎我們想像。

基督降生1150年前,有一個人,他名叫基甸,神呼召基甸去擊敗米甸人。米甸人是遍地遊行的戰士,他們要靠打敗別國,侵佔別國而生存;他們要入侵以色列,神呼召基甸迎戰米甸人。基甸照照鏡子,然後看著神,說:「主,?呼召我嗎?在以色列所有支派裡,我的支派取小;在我的支派所有家族中,我的家族最小;在我的家族中,我最微不足道。?呼召我嗎?」神呼召他,因為神知道他會聽話,他會做祂要他做的事。神居然有這念頭,也算是瘋狂;而基甸能夠做得到,就更不可思議。他召集了24,000人,以色列人都支持他,神卻對基甸說:「你的人太多了。」「太多?人怎會嫌太多的?」祂說:「太多了。叫那些不想打仗的、害怕的都回家吧。」於是22,000人走了,剩下2,000人。神看著那2,000人部隊,祂說:「你的人還是太多。」「太多?,我只剩2,000人,?瘋了嗎?」「你的人太多了,」祂說:「我要你這樣做,帶領這些人走過曠野,直到溪邊。那些仆在地上喝水的,叫他們離去;跪在水邊,用手兜著水喝的人,可以留下。」300人留了下來。這300人,300個男人,基甸帶領他們打仗。他們沒有拿起刀,沒有殺過一個米甸人,米甸人卻自相殘殺,他們只是把米甸人趕離以色列。米甸人走了,唯有神能做這樣的事。神揀選有信心的人,因為神知道,有信心的人才會做祂要他們做的事。

今天神要你做甚麼?祂要你做你被召去做的事,而不是別人被召要做的事。祂吩咐你,最重要的,就是憑信而活。簡單來說,就是跟隨耶穌。耶穌說:「來跟從我。」這就是祂要我們做的事。「來跟從我,我要使你作得人的漁夫。」

1863年七月內戰爆發,七月爆發蓋茲堡之役,數千名聯軍及盟軍陣亡。烈士公墓由韋大衛設計,他是一位律師,當時受聘於政府;他們計劃在9月23日舉行落成禮,並打算邀請一位特別的演說家,這位演說家口才相當出色,他就是艾弗烈Edward Everett。艾弗烈是當時的國務卿,也曾是參議院和眾議院的成員、前英國事務大臣,也是美國首位哲學博士,並曾任馬薩諸塞州州長及哈佛大學校長。他是當時公認的全球頂尖演說家,他們邀請他在9月23日的落成禮發表演說,但他沒有答應。他認為準備的時間不足夠,他最早能在11月19日發表演說;於是他們把典禮的日期押後至11月19日,好讓他有充裕時間準備講辭。他寫了一份13,607字的講辭,長達二小時。他的開場白是這樣的:「站立在平靜的天空下,遠眺廣闊的田野,歇下經年的勞苦……」他繼續講了兩個小時。

在同一天,美國總統也發表了演說。他在一個星期前收到通知,在最後一刻他才知道自己能夠出席,才準備那篇講辭。他寫了250字,長兩分鐘。他說:「八十七年前,我們的祖先在這片大陸上,創立了一個新國家。她孕育於自由之中,並委身於人類生下而享平等的主張。現在,我們正進行一場偉大的內戰,考驗這個國家或任何孕育於自由,並委身於自由的國家,能否長存。「我們是這場戰爭中的戰士,我們前來奉獻這個戰場的一部分土地,給為了國家的生存而犧牲生命的人,作為最後安息之所。這樣做是絕對恰當和正確的。然而,從更廣的意義上來說,我們無法奉獻,我們無法神化,我們無法聖化,這塊土地;那些勇士們,活著的和去世的,曾在此地奮戰,他們已將此地化為神聖,遠超我們的微薄力量所能予以增減。「世界將不大會注意,也不會長久記得我們在此所說的話,但它永遠不會忘記勇士們在此所做的。我們生者參與此奉獻禮,並要致力完成未竟之功,也就是勇士們卓越推展的志業。我們寧願獻身給仍在眼前的偉大任務,我們要從光榮的死者身上,取得更大熱忱,完成使命,就是他們已為之鞠躬盡瘁的使命。我們在此下定最大決心,不讓勇士們白白犧牲,務要使我們的國家,在上帝的庇佑之下,獲得自由的新生,並願民有、民治、民享的政府永存於世。」亞伯拉罕.林肯說完就坐下來。他有一點說錯了,他說世界不會記得,但我們記住了,記住了他的話,因為他的話感動了我國我民的內心深處。

神呼召我們所有人。祂沒有呼召最好的、最美麗的、最聰明的;祂沒有呼召那些出類拔萃的人,祂呼召地上每一個人,去完成祂賜下的呼召。「來跟從我,」祂說:「我要使你作得人的漁夫。」你如何成為得人的漁夫?其中一件事能夠做,就是下個主日帶人來教會。這聽起來很簡單,但你實在不明白,這能為人的生命帶來多麼深遠、重大的影響。你們都認識一些需要來但沒有來的人,你們都認識一些若你邀請就會來的人,我向你保證,你邀請五個人,就會有一個答應。再者,我敢跟你打賭,那個人將會是你認為最不可能的人,幾乎每次都是這樣。這樣,你就遵守了耶穌所頒布的大使命。大使命記載於馬可福音,以這樣的話結束:「主和他們同工」。豈不美哉?「主和他們同工」。我們也可以,不是我們自己做的,是主與我們同工。


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