家父和我正在進行系列講道，題為「信有明天：活出神的夢想」。今早我們講的是，使明天的目標和夢想，與今天的價值及道德觀念協調。

人若忘記基本的道理，生活的原則，只為求達到目的，不惜犧牲道德及倫理標準。我認為這是不妥當的。你們有沒有不愉快的飛行經驗？不理想的飛行旅程？我經常搭飛機，所以我有好幾次這樣的經歷。最糟糕的一趟是在外地，那次航程約三、四小時，我被編到很後的座位；平常是無所謂的，但這次卻例外，因為這座位剛好兩邊都是引擎，我從這邊窗看見引擎，走廊那邊窗外，也是引擎，前面座位的窗外，我看見引擎，後面座位的窗外，我也看見引擎，我就是坐在這兩個引擎中間。飛機起飛了，一切都還好，上升至正常高度，還好，唯一的問題是機師沒有使引擎協調，因此我聽到這聲音，知道我在說甚麼嗎？若引擎沒有協調，你就會失去平衡，我下了飛機就是歪歪倒倒的。這一點很重要。

我們的人生必須協調。其中很要緊的是，在追求達致目標或夢想時，必須留意一些基本、基要的原則；第一點就是，別為求達到目的而不擇手段。多少時候我們太專注於我們的目標和夢想，以致我攀登階梯時把別人踐踏腳下，還說：「這是好的、值得的犧牲。」他們不顧一切往上爬，使別人受損、受傷。

人類有一種無限的能力，能把任何行為合理化；因此，最差勁的社會及道德行為，我們的思想都有能力使之合理化，合理化的主要方法就是「以結果為手段辯護」；恐怖份子就是這樣把事情合理化，做出危害社會、生命的可怕罪行。

2004年10月19日，30年來忠心效力「關懷國際」的Margaret Hassan，被恐怖份子綁架及殺害，為甚麼？因為他們相信以結果為手段辯護。若我們看不見生命是最重要的，我們就很容易把非理性、不道德、不合乎倫理的行為合理化。如何使目標與道德協調？首先得明白：結果不能為手段辯護；第二，我們需要定睛於我們的北斗星，以致我們得指引、方向，使我們明白到所作的是正確，我們需要這樣的北斗星；我選擇的北斗星是一本書，就是聖經，裡面有我們所需的指引。若我們為達成目標而扭曲裡面的內容，這不是神的旨意；我們很容易忘記這一點，但這卻是十分重要，要牢牢記住。

因為我們生活在瞬息萬變的社會，我要告訴你事情變得有多快；全國有20%人口在1986年後出生，意思就是所有大學一年級生都是1986年出生的，我們有一些關於新近的世代的資料，關於他們的知識、人生經驗，以下是一些認識：他們太年輕，不記得第一次太空穿梭機意外；他們的一生都面對愛滋病；瓶蓋全是扭開的塑料製品；光碟在他們出生那一年面世；他們經常使用電話錄音；他們經常收看有線電視；他們無法想像沒有遙控器的生活，電視機沒有遙控器會是怎樣的呢？這一項我感到最不可思議。Jay Leno經常在Tonight Show出現；爆玉米花總是用微波爐造的；他們游泳時不會想起大白鯊；他們無法想像硬隱形眼鏡是甚麼；他們不知道Mork是誰，他從哪裡來；他們從沒有聽過：「牛排在哪」、「我寧願為駱駝走一哩路」或「da plane, boss. Da plane」；他們不關心誰射殺J. R.，他們甚至不曉得誰是J. R.；從沒見過麥當勞的發泡膠包裝。這一個最叫人驚訝，他們不懂得使用打字機，也不曉得打字機是甚麼。

世界不斷改變。各位先生、女士，不是要叫你感到自己年老。抱歉，我看到你們有些人現在覺得很難受，這不是我的動機；我只想跟你分享一件事：「世事常變。」在這變化多端的社會，我們需要拋錨於一些永不動搖的無形的東西，就是我們的北斗星。我們需要，我們已經擁有。出埃及記20章，上帝以可聽見的聲音向百姓說話，人人都聽見了，數百萬人聽見了上帝的聲音。在同一時間裡，祂這樣說，是你們都很熟識的：「不可殺人」；「不可姦淫」；「不可偷盜」；「不可作假見證陷害人」；「不可貪戀人的房屋，並他一切所有的」。但在這些命令之前，祂吩咐了同樣重要的事，同樣真實的事，我們要明白、要遵守的事，就是：「除了我以外，你不可有別的神」；「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物」；「不可妄稱耶和華你神的名」；「當記念安息日，守為聖日」；「當孝敬父母」。這就是神以可聽見的聲音說出的十誡。

百姓聽見後十分懼怕，他們說：「摩西，別讓這事再次發生。上帝，求您只向摩西說話，我們不想再聽到您的聲音。」自此以後，上帝沒有再向一大群人說話了。十誡就是我們的北斗星，它們給我們方向，使我們明白何為對、何為錯，該往何處、如何行止。

星期五我在棕櫚泉參觀婚禮，那天下雨，我好像置身棕櫚泉的一大片雲霧裡。在那地方，我總能憑藉山勢辨別方向；那裡有很多山，我看看那些山就可以知道自己的位置；對，我的方向正確；噢，我走錯路了。星期五，在大雨和濃霧裡，山嶺都消失了，它們消失得無影無蹤。我失去了方向，我真的是在繞圈子；我停下來，騷騷自己，怎麼辦呢？我要在失去路標的情況下找路，若失去了北斗星，我們很快就迷路。若沒有錨，就失去人生的指引和方向。為要使明天的目標、夢想與今天價值及道德觀念協調，我們首先要明白，目的不能為手段辯護；我們需要定睛於北斗星。當遇上灰色地帶，有許多灰色地帶是聖經沒有提及的，但聖經卻已給我們方向、原則。遇上人生的灰色地帶，我們只須跟隨那些原則，應用那些原則，就知道該怎樣做。

我在神學院跟Lewis Smedes修讀倫理學；Lewis Smedes博士是20世紀最受敬重的倫理學家，很不幸，他英年早逝，他不該那麼早離世的。你可知道當時在做甚麼嗎？他在佈置聖誕節燈飾，從梯子摔下來，不幸去世。我的倫理學教授會跟我們分享，給我們個案研究。在這種情況下你會怎麼辦？他們提供很多不尋常的情況，每一次我們都必須回到那些原則，應用那些原則。當我們應用那些真理的原則，問題就迎刃而解。我們發現了甚麼是正確的。我們要學習甚麼生活原則？我們要學習的生活原則，今天我要跟大家分享的，使你能勝過所有灰色事件的；就是耶穌的話語。祂在馬太福音所說的，你們以前也聽過；「在所有誡命中，哪一條最重要？」有人這樣問耶穌。「最重要的誡命，」耶穌回答說：

「以色列啊，你要聽；耶和華我們神是獨一的主，你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神；其次，就是愛鄰舍如同自己，再沒有比這更大的誡命。」

當我們在人生的灰色地帶應用這些原則，就會發現我們的行動指向我們的目標，而我們的價值觀十分清楚，我們因而在每日的生活中經歷喜樂。沈福頓在他的著作《得著滿足的指南》裡提到：「喜樂與愉悅和快樂不同，愉悅在於外在環境，諸如金錢、食物、旅遊等。喜樂獨立於這一切，因為它發自美善的良心和上帝的愛。」當我們為著神交付我們的目標、抱負、目的而努力、奮鬥；事實上，我們不會完全成功，我們都會失敗，我們都會犯罪，我們都會令自己受傷，我們都會作令自己感到羞恥的事，我們都會作一些我們情願它沒有發生的事。但當我們失敗時，必須記得，即使我們失敗，神總是愛我們。即使我們有許多缺點，神總是赦免我們，我們繼續在神的同在和指引下生活，就曉得喜樂是可以得著的。我們要成為神想我們成就的人，這是可能的。

16世紀的聖人斐立尼利，他創立了「祈禱者等級」，那是僧侶的一個等級，那個詞是來自祈禱的拉丁文；知道拉丁文是甚麼嗎？是aura光環。所以若說某人有光環，這個字就是祈禱的拉丁文。他們會有祈禱室，在裡面禱告。聖斐立是一個暴躁但幽默的人，他十分情緒化，很容易生氣，也很容易笑，他的情緒像拂衣袖那樣。一天，他向神禱告，他說：「主，求您救我脫離憤怒的罪，給我忍耐。」他這樣說。禱告完了，他離開祈禱室，在路上忽然遇見兩位弟兄，開始被他們痛罵，他發脾氣了；之後他覺得很難受，回到小教堂，他開始禱告：「主，我求您救我脫離憤怒的罪；您做了甚麼呢？您差派這兩個弟兄來，為甚麼您要這樣做？主。」主回答說：「斐立，沒有這些機會，你哪能學習。」

事實是，我們不住在軟弱的方面被挑戰、引誘，但神比我們更剛強；只要定睛在祂身上，只要定睛於那北斗星，知道我們的界限，我們就能成功。若失敗了，我們只需像聖斐立那樣，走進你的祈禱室，你的禱告密室，不管在哪裡，作一個簡單的禱告：「請赦免我，主。」在祂的恩典、慈愛、憐憫裡，神就會赦免你的罪。

如何使道德與目標及行動協調，別用結果為手段辯護，定睛於你的北斗星：耶穌基督。遇到灰色地帶，只管運用神愛的原則，失敗了，只管回到耶穌跟前，你就會成功。

親愛的神，感謝您。您今天活著，您是真實的。您觸摸人的心思意念，以您的同在和真實，保守我們定睛於您，好叫我們確知道：我們能成功。因為您是我們的神，我們愛您。讚美您聖名。阿們。