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第三十三集 專題主講 蕭安珀博士 今天我跟你分享的題目是愛是恆久忍耐。在說下去前我想你們已知道，我有兩個年輕孩子，這令我更能體會愛是恆久忍耐，讓我分享一下做父親的經歷： 在四歲時，孩子說：「爸爸，是全能的」；在八歲時，「爸爸，知道很多東西」；到了十二歲，「我爸爸，知得不大多」；十四歲，「很自然爸爸不大清楚了﹗」；到了十六歲，「爸爸？他是個無藥可救的老古董」；十八歲，「那老人家？」；廿五歲，「他知道一點點吧﹗」；三十五歲，「在我們決定前，先去問爸爸的意見吧﹗」；四十五歲，「不知道爸爸有沒有想過這事？」；六十五歲，「真希望能先跟爸爸談談﹗」 大衛王在〈詩篇三十七篇〉，跟我們分享有關忍耐的事，我今天會為你們讀出這經文： 「不要為作惡的，心懷不平，也不要向那行不義的，生出嫉妒，因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾…… 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧，又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你；當將你的事交託耶和華，並倚靠他。他就必成全，他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。你當默然倚靠耶和華，耐性等候他。」 我要特別指出四個重要字眼，大衛王在耶穌降世前多年，就寫下這詩篇，他給我們四個行動步驟，讓我們在生活中學習忍耐。我會很簡單地說：首先，大衛王叫我們「不要心懷不平」，用今天的話來說就是「別擔心」；另一句話是，「以耶和華為樂」，簡單來說就是，「別擔心，保持心境愉快」。跟著他也叫我們「交託、等候和跟著……」 所以我今天要給你一個挑戰，我們若要體會愛的忍耐，便先要拋開我們的煩惱。今天早上我到了卡佩斯杜樓，那是我的辦公室、圖書館，我在那裡繼續看書。昨天晚上，我到過那兒，並留下了眼鏡，也把早上需要的書和材料放在那兒。在我到達的時候，大門鎖上了，那是早上五時半，所以鎖上是很正常的事，這不是問題，因為我知道這鎖的密碼。唯一的問題是我沒有戴上眼鏡，鎖上的字非常細小模糊。接著我想到假如有多些光，便能看得更清楚，有了光，你也能看清楚了﹗因為四周仍然一片漆黑，我便開著車子的大燈。那時是早上五時半，我走過去，集中精神看著。我先想出一個號碼，然後逐一細想，最後記起五個號碼了。，我慢慢地逐一按下去，最後入好這五個號碼，很好……。但這鎖沒有打開，我感到很失望，甚至不能相信。我們有兩個閘門，在那兒也有另一個鎖，我便去那兒試試。我把車駛過去，打開車燈，讓我的眼能集中看著那鎖，並把密碼按入去，這是我們選的組合，但它沒有打開。我想一定是昨天有人改動密碼了，但卻忘記通知我。現在差不多六時了，有些人正打算離開，他們要送女兒到機場去，因為我們這兒有住宿服務。有一群人在留宿，她要帶女兒到機場去，但她不能出來，我又不能進去。我說：「請你告訴我，裡面的告示怎樣說吧？」我的想法得到證實，有人改了密碼。我在祈禱，希望廚房的工人不會太遲回來，他們通常在六時上班。在六時，有人出現了，他一直走到鎖旁，我走過去，這真有趣﹗他也不能打開這鎖。我開始覺得很不耐煩，最後另一人來了，我認識他，他是膳食部經理。他知道新的密碼，並開了門，讓所有人進去，全部人都很快樂﹗ 然而，我坐在那兒折騰了半小時，就感到非常憤怒，你有過這感覺嗎？就像多等一分鐘，就要爆炸似的？這實在很困難。忽然間，我們想像一切的事情都會變壞，例如：要等多久和為甚麼會有這些事等。在這期間，我們會忘記耶穌的話：「不要擔心」，你只要採取必要的步驟，就可以了，並盡你的力量去做，接著便會發現神仍在掌管一切。雖然我經常很擔心，但今天早上，神就藉此事給我一個很完美的示範：別擔心，保持心境愉快吧﹗別擔心，保持快樂﹗ 快樂，不是一種存在的狀態。你也知道它不是存在的狀態，就是說它不是肥或瘦，也不是高或矮，更不是健康或有病，它不是某種狀態。快樂，是思想的狀態，是在思想裡的。快樂，是思想狀態，讓我們能看見可能性，讓我們看見神掌管一切。祂給我們一切美事，我們可以信靠祂，我們可以相信祂的話。 這是其中一個我最愛且經常說的故事，我稱它為生命的故事，因它能解釋神如何在我們的生命中動工。這是一個很古老的比喻，一個來自中國關於人的比喻：有一個住在山上的老人，他擁有兩件東西：一匹馬和一個兒子。有一天，他的馬撞破了欄柵，從馬房跑出去了，並不知所蹤，這真不幸，因馬匹是他的生計。馬跑掉了，他就不能耕田，甚麼也做不來。他的鄰居都來為他煩腦。他們說：「你真是倒霉﹗」你猜那老人說甚麼？他說：「你們怎知道是倒霉？」他們回家，聳聳肩，心裡問，我們不知道？ 稍後他的馬回來了，更帶同六匹野馬回來。牠們回到馬房，他的兒子看見了，就走去鎖上欄柵。現在他不單有一匹馬，更擁有多達七匹。他的鄰居聽見這件幸運的事，都過來對他說：「你真幸運﹗」你猜那老人說甚麼？他說：「你們怎知道這是幸運？」他們回家，聳聳肩，心裡問，我們不知道？ 過了不久，他的兒子，騎著這些野馬出去。他從馬上掉下來，跌斷了腳，從此變成殘廢。人們聽見這悲劇，都來安慰他，哀傷地說：「你真是不幸﹗」你猜那老人說甚麼？他說：「你們怎知道是不幸？」他們回家，聳聳肩，心裡說，我們不知道、不知道﹗ 不久以後，國王要打仗，他徵召所有壯丁去打仗，軍官看見這個斷了腳，不能走路的人，便不用他去打仗。所有人都說：「你真幸運……﹗」這故事還未結束。它會一直繼續下去，因為故事名叫「這是生活」。我們的視野太狹窄，分不清，好事、壞事、幸運與不幸。 耶穌基督親自為我們代求，讓我們能歡呼，無論我們的生活發生甚麼事、身處任何境況，也能找到快樂，這是精神上的狀態。 我們不用擔心身邊的一切，可以快樂，所以別擔心，要快樂，詩人也是這樣告訴我們，他說：「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全，他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。」（詩篇三十七篇五至六節） 交託他，使你的公平明如正午，你的人生有何目的？有何召命？為甚麼神要創造你？每個地上被做之物，都有自己的目的和使命。 這機構水晶大教堂，亦是一個宗派的成員，那就是美國改革宗教會。我們全情投入這個組織，身為這組織的成員，偶然就要派代表參加組織的議會。偶然的意思是每五年一次，參與者都是資深的牧者和長老。他們來自美國和世界各地一百九十六間教會，我們也獲邀參加這議會。它每次也會選擇在不同地點舉行，上星期我應邀參與在愛荷華州橙城舉行的議會。會場距離我爸爸出生、成長的地方只有數哩，於是讓我有機會在上星期日，回去探望很多親人。會議在星期四開始，每天從早上七時早餐會開始，直至晚上十一時才結束。我們討論各間教會所面對的機會、任務和不同的挑戰。改革宗教會已有三百七十五年歷史，我們要找尋方法牧養和把耶穌基督的福音盡量傳開，希望能成為黑暗中的亮光，完成神對我們的召命。這機構委身於耶穌基督的福音，無論是作為機構一分子還是教會，我們都全情投入於這異象中。 此外，身為家庭的一分子，你需要投入你的家庭中；身為父親，你需要委身給你的孩子。在這過程中，我們有時需要忍耐。 愛就是恆久忍耐 別擔心，只要快樂、交託和等候。 詩人是這樣說的： 「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他。」（詩篇三十七篇七節） 要倚靠和等候祂。但我們都不喜歡等候，有研究指出一般人在等候電梯四十秒後，便開始感到暴躁，就我個人來說，每天早上，在微波爐旁等待煮熱咖啡或水，等大約十秒，便會開始暴躁；一小時沖印照片，遲了十分鐘完成，我也會感到心煩和焦急。我們住在一個即時的社會中，當然希望可以即時得到一切，但事實的真相是，有些東西是需要多一點忍耐的。若你嘗試加快速度便會出錯。在我的書《道德的追尋中》中，亦談到這些東西。這書談到你如何從內而外，活出更豐盛的生命。我會讀出其中一段，我很少這樣做的，但我覺得這些話，比我要說的更好。所以我會從第九十六頁開始讀： 我認為我們缺乏等待的能力，會為社會帶來很多問題：人們抄捷徑，因為他們不能等候事情成就；人們搶劫和偷竊，因為他們不能等待財富累積；年輕人進行婚前性行為，因為他們不想等待結婚。 人們危險駕駛，累及自己和別人，因為他們急不及待要到達目的地；有些人債台高築，因為他們急於要得到一切。 很多年輕人都在完成學業前離開學校，因為他們急不及待要走進世界，開始賺錢。 若你明白到你擁有的每一分鐘，都是神所賜的禮物，這樣你便可以更有耐性。你現在所活著的一分鐘，就是你聽我說的話，這一切都是神所賜的禮物。神叫你等候祂，祂是有權這樣做的，祂只是叫你把祂送給你的禮物還給祂。 愛是恆久忍耐 所以不用憂慮，即使你要等候多一點時間，也不用憂慮，你要做的是快樂，交託、等候和認識我們的主，你要知道祂是神，阿們。 願我主祝福你們看顧你們，願我主的臉光照你們，施恩給你們，願主賜你們平安，無論是躺下，還是起來，無論是工作或休息，是苦是樂也一樣，直至主回來的日子，也不再有白晝黑夜，阿們。
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